{"id":22,"date":"2014-05-05T14:52:02","date_gmt":"2014-05-05T13:52:02","guid":{"rendered":"http:\/\/democrasite.com\/soliane\/?p=22"},"modified":"2014-09-30T09:19:05","modified_gmt":"2014-09-30T08:19:05","slug":"le-retour-au-local-est-incontournable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/democrasite.com\/soliane\/2014\/05\/05\/le-retour-au-local-est-incontournable\/","title":{"rendered":"4- Le retour au local est incontournable"},"content":{"rendered":"

\u2190 retour<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/h4>\n

Pour Laurent Gervereau le retour au local est incontournable et impose \u00e0 l\u2019individu une r\u00e9flexion sur ses choix. Le ph\u00e9nom\u00e8ne in\u00e9dit r\u00e9side dans la diffusion massive de produits partout dans nos vies, nos actes d\u2019achat comme notre capacit\u00e9 d\u2019informer changent totalement le paysage,\u00a0 d\u00e8s lors que chacune ou chacun a compris son pouvoir. Il est temps en effet de comprendre la n\u00e9cessit\u00e9 des \u00e9quilibres sociaux, du micro-quartier aux continents. Tout autre mod\u00e8le se r\u00e9v\u00e8le d\u2019ailleurs contreproductif et explosif. Pourquoi ne pas comprendre la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une f\u00e9d\u00e9ration plan\u00e9taire relevant de toutes ces structures et apportant des r\u00e8gles consenties de base en liaison avec la perp\u00e9tuation collective ? La grande r\u00e9volution \u00e0 venir est en fait le r\u00e9veil des individus en r\u00e9seau prenant conscience de leur pouvoir sur le \u00ab visible \u00bb, sur leur environnement imm\u00e9diat. Le niveau local devient l\u2019enjeu fondamental du monde \u00e0 venir, pas un local ferm\u00e9 sur lui-m\u00eame et \u00e9miett\u00e9 mais un local en dialogue mondial constant : local-global ou micro-macro. L\u2019\u00e9conomie est une technique. Nous avons invers\u00e9 les priorit\u00e9s en mettant les techniciens comme d\u00e9cideurs : la maison doit \u00eatre construite sous les ordres de l\u2019architecte, pas du plombier. Il faut remettre l\u2019\u00e9conomie sous la volont\u00e9 politique. Le retour au local, (\u00ab j\u2019aime o\u00f9 je vis ! \u00bb), forme alors l\u2019enjeu central de d\u00e9bats id\u00e9ologiques de demain. Un retour r\u00e9actionnaire ou un retour tourn\u00e9 vers le futur. Voil\u00e0 le terrain politique \u00e0 occuper pour briser la s\u00e9paration totale entre les citoyens et le choix de leur vivre-en-commun.<\/span><\/h4>\n

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Les \u00e9covillages sont aussi confront\u00e9s \u00e0 leur isolement et leur manque d\u2019int\u00e9gration au tissu de leurs propres bior\u00e9gions. Les participants ne poss\u00e8dent que peu de bras et luttent \u00e9norm\u00e9ment pour se maintenir \u00e0 flot. Il ne leur reste alors que peu de ressources \u00e0 investir au service d\u2019une cause plus vaste. Il semblerait que la r\u00e9ponse \u00e0 cette situation d\u2019usurpation de nos int\u00e9r\u00eats par la sph\u00e8re\u00a0 financi\u00e8re soit dans la revendication politique: Droit au Boycott, Droit de d\u00e9cider des technologies futures, Tribunal moral mondial pour juger les crimes commis contre l\u2019avenir de l\u2019humanit\u00e9, (voir: certains semenciers criminels et les brevetages du vivant) Les revendications locales port\u00e9es au niveau national et international comme par exemple, un statut pour la vie en nomade, habitat en structure l\u00e9g\u00e8re etc.<\/span><\/h4>\n

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Mais aussi l\u2019organisation d\u2019alternatives vers l\u2019autonomie alimentaire, passage oblig\u00e9 vers la lib\u00e9ration de l\u2019esprit de ses angoisses du ventre. Il faut suivre les recommandations de Pierre Rabhi, Masanobu Fukuoka et Jeremy Rifkin qui nous conduisent vers l\u2019autonomie effective.<\/span><\/h4>\n

Le probl\u00e8me c\u2019est le d\u00e9luge de messages m\u00e9diatiques qui ont \u00e9branl\u00e9 les valeurs traditionnelles et les modes de vie dans le monde. Au Nord, les efforts pour plus d\u2019autosuffisance et de mod\u00e9ration ont \u00e9t\u00e9 balay\u00e9s par la norme culturelle dominante selon laquelle la qualit\u00e9 de la vie est assimil\u00e9e aux niveaux de consommation mat\u00e9rielle. L\u2019individualisme croissant de toute la soci\u00e9t\u00e9 se refl\u00e8te au sein des \u00e9covillages eux-m\u00eames. Les individus aspirent \u00e0 construire leur propre maison et revendiquent plus d\u2019espace priv\u00e9. Faute de mod\u00e8le commun\u00e9ment reconnus, chaque nouveau groupe est contraint de r\u00e9inventer la roue\u201d. La voie salvatrice qui nous est donn\u00e9e c\u2019est surtout le \u201cGrand Refus\u201d d\u2019Herbert Marcuse mais il ne doit pas faire penser \u00e0 une formulation explicite d\u2019une politique concr\u00e8te: il s\u2019agit essentiellement d\u2019un discours \u00e9thico-philosophique, que certains qualifient d\u2019id\u00e9ologique, \u00e9troitement associ\u00e9 \u00e0 une revendication h\u00e9doniste et \u00e0 des pr\u00e9occupations esth\u00e9tiques.<\/span><\/h4>\n

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Les \u00e9covillages ne se sont pas d\u00e9velopp\u00e9s autant que ce qu\u2019on esp\u00e9rait. Pour g\u00e9rer la p\u00e9nurie \u00e9nerg\u00e9tique \u00e0 venir, les communaut\u00e9s n\u2019auront pas d\u2019autre choix que de suivre le chemin que les \u00e9covillages auront \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 emprunter.<\/span><\/h4>\n

Suite…<\/strong><\/a><\/h4>\n

\"Parent<\/h4>\n

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