{"id":2433,"date":"2014-09-29T15:58:56","date_gmt":"2014-09-29T14:58:56","guid":{"rendered":"http:\/\/democrasite.com\/soliane\/?p=2433"},"modified":"2014-09-29T17:59:54","modified_gmt":"2014-09-29T16:59:54","slug":"la-democratie-directe-est-indissociable-de-la-praxis-autonome","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/democrasite.com\/soliane\/2014\/09\/29\/la-democratie-directe-est-indissociable-de-la-praxis-autonome\/","title":{"rendered":"la D\u00e9mocratie directe est indissociable de la \u00ab praxis \u00bb autonome"},"content":{"rendered":"

\u2190 retour<\/strong><\/a><\/h4>\n

\u00ab La soci\u00e9t\u00e9 autonome ne conna\u00eet d\u2019autre limitation que son auto-limitation. \u00bb.
\nPas d\u2019Etat, pas de police, pas de traditions \u00e0 craindre, pas de promesses de paradis ou d\u2019enfer : qui posera des limites \u00e0 la libert\u00e9 humaine, qui emp\u00eachera les humains de commettre des b\u00eatises ? Rien ni personne d\u2019autre que leur propre conscience, leur propre \u00e9thique, leur propre r\u00e9flexion. C\u2019est le paradoxe de l\u2019autonomie, qui \u00e0 la fois cultive la libert\u00e9 des humains, et \u00e0 la fois cultive une capacit\u00e9 de cette libert\u00e9 \u00e0 se mesurer elle-m\u00eame. \u00ab Les deux aspects – cr\u00e9ativit\u00e9 et auto-limitation – sont ins\u00e9parables : la libert\u00e9 ne peut \u00eatre dissoci\u00e9e de l\u2019adoption de comportements prudents. \u00bb. Il y a une \u00ab tension entre l\u2019illimitation – (…) la possibilit\u00e9 illimit\u00e9e par principe de se transformer – et l\u2019auto-limitation. Or, affronter ce probl\u00e8me r\u00e9current, que rien ne peut r\u00e9soudre d\u2019avance, c\u2019est la t\u00e2che des individus \u00e9duqu\u00e9s dans, par et pour la d\u00e9mocratie \u00bb. \u00ab Il faut \u00e0 la fois favoriser l\u2019activit\u00e9 instituante et introduire le maximum de r\u00e9flexivit\u00e9 en elle. \u00bb.<\/h4>\n

Ainsi, la d\u00e9mocratie peut faire peur. \u00ab R\u00e9gime de la libert\u00e9, cette d\u00e9mocratie est donc le r\u00e9gime du risque historique. Mais elle est aussi, ipso facto, le r\u00e9gime de l\u2019auto-limitation. \u00bb La d\u00e9mocratie, \u00ab r\u00e9gime tragique \u00bb du \u00ab risque historique \u00bb : cela \u00ab ne signifie pas qu\u2019elle est plus expos\u00e9e que d\u2019autres formes de soci\u00e9t\u00e9 aux menaces sur son int\u00e9grit\u00e9, mais qu\u2019elle se confronte \u00e0 l\u2019absence totale d\u2019assurances ultimes quant \u00e0 son \u00eatre propre, ses orientations, ses d\u00e9cisions et leurs cons\u00e9quences \u00bb. En effet, qu\u2019en est-il des autres soci\u00e9t\u00e9s, de la d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative par exemple ? Comportent-elles plus d\u2019assurances ultimes quant \u00e0 leur int\u00e9grit\u00e9 ? Pas vraiment : elles ne font que cultiver des assurances illusoires ; les citoyens effray\u00e9s par l\u2019ab\u00eeme de la libert\u00e9 pensent se pr\u00e9server en confiant les dangereuses t\u00e2ches politiques aux s\u00e9curisants experts politiciens. Ce faisant, ils ne se confrontent pas directement au \u00ab risque historique \u00bb, ils le fuient en le d\u00e9l\u00e9gant… Mais doivent bien s\u2019apercevoir au bout du compte que les experts ne sont pas plus raisonnables qu\u2019eux-m\u00eames, qu\u2019ils m\u00e8nent tout droit la soci\u00e9t\u00e9 dans l\u2019hubris, l\u2019expansion illimit\u00e9e et incontr\u00f4l\u00e9e. Ainsi les humains ont tout int\u00e9r\u00eat \u00e0 reprendre possession de leur sort collectif, \u00ab en opposant leur cr\u00e9ativit\u00e9 au processus de r\u00e9ification, et dans celui d\u2019une frugalit\u00e9 raisonnable, en opposant leur autolimitation \u00e0 la d\u00e9mesure capitaliste \u00bb.<\/h4>\n

Il s\u2019agit donc d\u2019affirmer haut et fort la port\u00e9e politique de la responsabilit\u00e9, de la conscience et de l\u2019auto-limitation, principes subversifs dans une soci\u00e9t\u00e9 qui noie ses angoisses existentielles dans une fuite en avant aux relents pharaoniques. \u00ab Ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 partir de cette conviction, \u00e0 la fois profonde et impossible, de la mortalit\u00e9 de chacun et de tout ce que nous faisons, que l\u2019on peut vraiment par la d\u00e9mocratie vivre comme \u00eatre autonome et qu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 autonome devient possible. \u00bb<\/strong><\/h4>\n

source: http:\/\/infokiosques.net\/imprimersans2.php3?id_article=156<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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